阿共毛目前还有多少人？

http://www.sholajawid.org/english/main_english/SH21_D4_peace_process.html

@あかざあかり 阿卡林之前好像发过一张阿富汗各势力控制区域图，阿共毛的控制区大概就占了一个像素点？

还有控制区的呀?我还以为完全是个地下党呢

是地下党。
前政府老早就把阿共毛列入了恐怖组织名单中，但阿富汗这穷山恶水总有旮旯地方能容下人。

https://www.zhihu.com/answer/2063848924

阿富汗CP（Maoist）在美军撤离阿富汗之后，塔利班迅速攻城略地局势下的分析文的一些观点。

阿富汗农村都是部落民，那里好像是标准的亚细亚式生产方式吧，我认为nekoism也就对以佃农为主的农村地区有用，对于大都是牧民和小农自耕农的地方没什么用。

80年代有过控制区，后来没有了

這不剛好對口安康嗎，安康相比neko或者權威，對原住民可能更有好一些。

问题是阿富汗部落民已经过着类似于安康的村社生活了（仅限村社部落中男性教友内部的安康），有点像苠簇安那其或者伊斯蓝安那其。

奥马尔爹妈都是雇农，但他自己作为一个做题家，学成之后却跑去念经当阿訇了。
马当年写阶级时只写了经济关系部分就挂了，那么问题就来了：
决定阶级和阶级意识的因素就只有经济关系吗？

你佬把乌玛 (Ummah)跟安康放在一起，辱安康了。

還有權威跟權利，這兩大因素在裡面，但至於這兩大暴力因素，我不太明白該怎麼解決。

肯定不止 主要是奥处在一个大部分人都是龙鸣的国家 整个国家的ideology会受大环境影响的 即使是无产阶级也会被资产阶级文化影响 更何况马克思的经济原因不是阶级划分的身份原因

不如你給賜教，解釋一下由宗教原因所產生的權威，最終導致權威逐漸轉換為權利。

https://www.sholajawid.org/farsi/shola/file_shola_d4/khoroj_usa_sho27_d4.pdf 前几天占领喀布尔前的文章，关于内战局势
https://www.sholajawid.org/farsi/shola/file_shola_d4/selab_jang_sho27_d4.pdf 好像是哪里发生了洪水
但都是波斯文

无论威权与否，安康与普通康米所代表的社会实体在理论上都不应该有区别，就是雇农（农业工人）和工业工人。

我不是很明白佃農(僱農)，不就是農業工人嗎，跟產業工人到底有什麼不同？
話說回來，我突然想起了被頂針破防的做題家，，，