联动“僵尸第三世界主义”的帖子

哈札尔学会这篇文章采取了阿共毛的观点，即TLB最终会向米占领军（米治下的资本主义国际秩序）完全投降，区别只是在于塔利班能否把自己卖一个合理的价钱。
阿国全国卖drug、波斯卫队放贷收利息、阿訇庙挖比特币都是这个思路的实践，即把自己固化在资本主义某个链条环节中安心当一个「保守性的反动政权」，而非一个随时可能暴毙的扩张性的反动政权。

@Death&Taxes&

如果TLB是一个组织严密、上行下效的政权，那确实存在着从「保守性的反动政权」缓慢过渡到「保守性的保守政权」的路径，估计TLB高层就是这么忽悠赱的。

但现实中的TLB跟基地和1515都存在紧密联系，恐怕很难洗掉恐怖组织的味。一旦基层某某少壮狂热分子独走，那TLB高层的大棋就直接砸了。

草 阿北锁帖子也太快了点

我现在真的觉得那句话说的有道理“三个世界论本身就是对马ism的修正”。
至少现在用起来的时候，我只看到他们拿这种玩意给前现代束棒行为洗地，给各种第三世界贵物批发正当性。

也就是阿塔对外的输出吉哈德，就算是初衷为了实现挂R档的理想，实际上起到的是活出统战价值的效果？

如同不可能在束棒主义的体制内改变束棒一样，待在资本主义世界市场的内部也不能动摇其根基。

很看好塔铁向洗浴输出吉哈德
加大速啦，happy

只要TLB高层不傻，就应该明白以自己的体量不可能在资本主义国际秩序中掀起什么风浪，能跪着赚钱当然是一条好出路。
赚钱嘛，不寒碜。

奥马尔这种理想主义者（反向意味）大概不会这么想，然而他死了，所以TLB高层就非常熟练地把锅全甩到他身上。

如果TLB想安稳赚钱，那大概是不会主动向西域输出吉哈德——除非赱没给够钱，所以吉哈德人员还是得随时培训好，所谓养兵千日用兵一时……

波斯也不可能违背经济逻辑，只能用各种张维为式的迫真解释来圆场。
这些地区在经济上被现代的资本主义吞噬，但是现代资本主义在政治上也能和那些贵物传统完美缝合。
我在想近代以来的资本主义gm和争取目田皿煮平等的gm到底是完全交织在一起还是更偏向于平行发展。
还是说资本主义本来被封建主压制所以还能喊点好听口号，但是那些封建思想指导下的资本主义和目田皿煮平等无缘l

看塔利班有没有海量专，以及能不能管住所有分部来执行精细算了。
但是在现代姨淆还乡团看起来除了破坏（还是在ISI大量援助下）和打老婆之外什么都搞不成。

保 护 费

这下绿朝鲜了

我想知道伊朗有没有真虔诚信徒看不惯gm卫队收利息的，以及中东有没有艾哈迈德·维维和穆罕默德·丰泽等海量专负责通三统，忽悠平民说这就是ysl，解释上面这么做自然有道理balabala。

所以近年来学界有一些学者认为法革【不完全】是资产阶级革命。
自由平等博爱的价值取向释放了资本主义的潜力，但成长后的资本主义却反过来毒害了这种价值观的普世实践进程。
毕竟资本主义体系内部某一些区域发展的前提是另一些区域的不发展，而这些绿教政权就选择坐稳在不怎么发展的位置上。

另外有关于阿富汗的反帝斗争这种叙事，我在想，难道必须是超强的帝国主义国家的干涉才应该反吗？帝国主义准确说是垄断资本主义，现在世界上谁还不是了？阿富汗的背后卡塔尔 巴基斯坦 乌兹别克斯坦 伊朗都在干涉，凭什么这些垄断资本主义国家支持的就是人民的武装了？
的确米国培养极端宗教势力是自己坑自己背叛理想，不过苏支持的也不算多么进步吧？然后这些周边ysl国家支持的也没什么正当性吧？（如果正当性来源于非境外势力）

反正就算地区整体不发达，人上人的生活也挺发达。
民脂民膏还有自然资源榨一榨总是有的（
只要嵌入了资本主义链条，发达与不发达对人上人来说影响不大。

我在想一个问题。
按照这个图的说法，是不是就可以为你鳖在sik开gulag洗白。毕竟sik的绿教更原始。
但是列宁所处的时期还没有fxs主义，如果说体面的帝国主义输出还能带来点思想上的现代化，fxs的输出不管经济还是文化都无法带来现代化。我觉得fxs严重的前现代思想，没有一丝一毫的正当性来进行输出。

fxs这个词古罗马时代就有了，，，

列宁说的是让你不去支持「X对帝国主义的斗争」、严守中立，而不是让你去支持帝国主义。

FXS和原教旨主义都是对现代性的一种反动，区别在于FXS是只有经过了现代化的地区才有能力实践的意识形态，而原教旨主义的信徒则是普遍分布于那些尚未接受现代化的洗礼、就被强行嵌入世界资本主义体系的区域。

帝国主义这个词在罗马城建立之前的古典时代里就存在了，但现在人们通用的都不再是古代的那个含义。

不过sik这种无法形成内生性现代资本主义制度的地方，恐怕只能期待旁边能早日体面了。独立出去然后靠卖资源来维持也不现实，因为完全没有军事基础。

西域可以参照哈萨克斯坦

如果sik的人民要追求“解放”，什么样的追求解放的运动是值得去帮助的？

不要掺和民族主义者之间的内斗，然后去做自己认为是正确的事情。

阿富汗农村仍然是长老、毛拉控制下的部落社会，sik则是现代的，油气、棉花、钢铁产业都不是可同日而语的。
哈扎尔之前关于911的一篇文章 https://mp.weixin.qq.com/s/yzri6NJkyIOGTgQdvyGu6A 指出过一点，不应该在“教权封建”和“反帝”之间摇摆，认为只存在美苏傀儡和原教旨主义的对立。sik也曾是cn最先受到俄国革命影响的地区“查此项过激派以平等自由为宗旨，以不分官民阶级为政策，当此民穷财尽，人心思乱之际，最易被煽惑。吾恐过激主义始则浸淫于边地，继则蔓延于内省，终且普及于全国”——杨增新，1918年