未明子早期作品《空想康米主义——关于未来的康米主义》

vmz最早与247的互动在2016年，他在247一篇谈齐泽克文章下面说了句“66666”

就这篇文章的观点来看，我实在是难以理解未明子为何会与247发生如此严重的理念冲突，以至于现在未明子时不时就要把尼采德勒兹拎出来批判一番，而B站的德勒兹系大手子作为回应，则把“【反精神分析】”放在自己视频标题的开头。

反转了。其实vmz是暗黑德勒兹主义者（也就是⏩主义者），深入拉康—齐泽克系敌营搞坏他们形象，结果把人都赶去读德勒兹了，，，

我居然很早之前看过他写的这个。

德勒兹我带上导读看也看不懂，但拉康就能，我感觉很大程度是国内粉丝的多少能影响这玩意的门槛。（至少我感觉国内看德勒兹和相对来说比拉康-齐泽克少一些，再加上后者经常整活）

很多年以后，在面对直播间期待他钦点247的观众时，未明子会想起他给247刷666的夜晚

我认识的不少列宁主义者都是在一边用齐泽克的理论一边骂齐泽克，这个并不冲突，，

草，怎么有点想笑

关于上面我谈到的那些，其实在我的知乎回答“法西斯的成因”一文中皆有探讨，可以说这篇文章彻底拆穿了当前一些反动派的伎俩。
https://www.zhihu.com/question/317112352/answer/2039869859

这里附上他的部分言论

我看了一下，这篇文章本身就逻辑混乱。而且你对一些事不太理解。
首先德勒兹并不是什么加速主义、批判理论继承者或技术决定论者，这种混淆通常来自反动派或改良派的宣传。只要我们一看德勒兹的主题便知：欲望、解域和游牧之线，从来都不是由技术锻造的，而是一种思想、艺术与技艺对技术的拆解，并以此使无产阶级掌握工具-武器的改造的伦理。这种速度之线来自一种情动、生命的内在性或火的机器。之所以这么做，就是为了克服包含在辩证法中的否定性，以及改良主义的决定论。
vmz在这里有一个诡辩，就是从列宁的阶段论引发的托派不断斗争论，来否定共产主义的目的。比如他对左派和右派的分类就是胡扯：左派讲究阶级斗争并以此引发否定性的活动和解放观念，而右派则是排异性的。
但事实上，恰恰是黑格尔主义辩证法的否定性与怨恨政治，导致了同一性和对差异的排除。