即使作为←，我一直觉得现代契丹不是欧洲意义上的民族国家是一件很幸运的事情

你想发撅什么矛盾涅

较为平等的对话沟通和单一霸权说一不二

单一霸权有啥好的？？？？

？你也觉得不好啊，那你为啥总要汉族独立建国

？什么理解力

刚在dy看到了维语《红灯记》 https://v.douyin.com/dypNxyD/

这也是我想问的，幸运之处在哪里？为什么执着于大国？
欧洲文明保留的很好啊；欧盟也可以直面外部差异吧，各个民族还可以相互博弈

能保留是因为主体占比极高加上大规模的同化 不是欧洲意义上的也就短短三十年 中间还夹杂一堆乱七八糟 内人谠之类

问题是欧洲的文明和差异化也是在20世纪初民族主义的反思上建立起来的

我不是执着于大国，但是假如真的出现一个独立建国的汉族国家，呈现出来的一定不是一个欧盟式的东亚，而是一个“共荣圈”式的东亚。况且欧盟实际上努力的方向也是一个“统一的欧洲”了

首先你这个回复我不确定哪里可以下这样的结论
其次欧洲有啥不好吗…有合有分的地方
()小地方的被吸血真一点办法没有

额可以说一下欧盟式东亚和共荣圈的区别吗

现在的欧洲看起来很不错，但是很大程度上是来自于20世纪初民族主义的反弹。要是汉族真的独立建国了，少民没准就要被涂涂而不是吸血了。假如真的可以组成一个松散的泛东亚同盟自然是最好的选择，但是我对洼地的德行不抱那么大期待，，，

哦你意思是因为现在这样少民才没被图？

你是觉得因为东亚建不成欧洲那种同盟，所以现在大一统很好？

我不觉得大一统好，也不觉得建不成，但至少目前不是最差的选择。总而言之，我不支持按民族划分的国家

…没看懂你支持的论点在哪

更多的是美学意义上的，读一读茨威格

汉族本来就是由不同民族的组成的大民族，直接找办法解体汉族就好了。

我们有自己的民族跟文化，犯不着接受异族文化跟身份。(迫真)

美学意义上我也觉得欧洲棒…

我看完楼主发言总结就是：大一统就是好

额，不是这个意思

要是契丹变成前南结局呢

，，，

但是这种多民族的基础来自国际主义和革命的合法性，现在感觉快消解完了

正是这种脆弱使我觉得很迷人，谁懂，，

你老觉着这种脆弱很有美学价值吗，我只感到害怕

契丹是个假多民族国家，55个认证少民只有维回藏还有足够的体量和独特性，其他的不是人太少就是高度同化

因为子宫彩票就决定一个人是啥族挺离谱的 正道是基于宗教/意识形态的新民族 spacex族那种

那还是直接消解民族好了，，，

可这“带姨统”又不能是传统意义上的“带姨统”，而是本地区的所有人民恢复到某种无国界的常态。

什么共产主义

你把民族换成共同体看起来就舒服了 社会性动物聚集组成共同体是天性 就算自我认识消解民族了 但是定义民族的是别人的眼光 不会全世界人都这么先进的

我大概理解楼主的审美追求了。不过奥匈和契丹恰恰没有这种多元而灿烂的脆弱性吧，毕竟奥匈几乎可以看做是防止帝国解体的一种妥协，除了贵物的利益、条约和逐渐消失的传统外没有什么能把日耳曼人和匈牙利人变成一个整体。而契丹随着走出三十年和边地经济发展，实际上除了国族建构和经济发展也没什么能把多元性统合的方法，而国族建构一定程度上是用主体民族压抑甚至通化多元性的过程(比如这几年的语言教学问题和培训班问题)。
实际上窝有点怀疑能不能在大一统中持久地存在多元性，而欧盟那种可能是这个时代唯一的出路吧
至于共龙圈……近代唯一可能的一次也就是辛亥革命以后十八省方案，如果按照那个模式走，恐怕大汉的地缘恶劣程度会导致没什么机会搞吧

我的意思是尽可能消解民族中的排他性，尽可能让民族这个概念回归到文化层面的某种形式的自治互助组织，回归某种形式上的部落联盟性质，而不是19世纪以后得那种民族概念。(请指摘)

契丹是东欧意义的民族国家是好事，东亚早战略平衡了。

契丹已经灭亡了

姨起来了

“真正的契丹文明已经灭亡了，现在这片土地上的，不过是昔日强大文明灭亡后留下的灰烬，被外来者肆意捏成千奇百怪”

真有这种事就好了

这不是网络右翼兴起才出现的，右翼的构建离不开民族主义，但是近代却有被殖民史，这不得使劲黑我大清。

可能有点难 意识形态障碍好跨越 只是经济问题 可以形成“自己人”意识的共通的梗/文化背景就是跨族群间很难跨过的 美国人不在大陆上个学是很难理解唯学历论各种卷着上学

如果说是像美国流行文化那样创造个世界通用的文化那不得不抛弃各族群文化里存在较大理解障碍的部分 比如大陆/蒙古的“天” 日本的“侘び寂び” 变成好莱坞流行罐头主打世界通用的感情牌

能保留多民族是因为主体民族占比极高加上大部分少数民族被汉化 不是欧洲意义上的民族国家也就建国后短短三十年 中间还夹杂一堆少民ZZ斗争