［用脚投票学］wall内的缓则有多少真的认为big会来？

今天不扯菟友了，今天要使用［用脚投票学］地图炮一波墙内缓则，不分缓则佐还是缓则佑。

首先来一段求雨却不带伞的经典故事。

《 一个小镇很久、很久都不曾下雨，害得当地的农作物都遭了秧，损失惨重。牧师召集大家，准备在教堂里举办一个祈求降雨的祷告会。附近的民众都应声而来，济济一堂。牧师面对黑压压的民众，激动地说：“我亲爱的朋友们，你们真的是来求雨的吗？如果你们真的相信，请问，你们的伞呢？！”牧师早已热泪盈眶，“反之，那位小妹妹真的很让我感动，我们今天聚集在一起，是要用我们虔诚的信奉，来祷告祈求上帝降雨！可是，整个会堂，却只有她一个人是带着伞来的！”人们顺着牧师手指的方向看过去，果然，人群中有一个小女孩，因为个子太小，几乎没有人看得到她，而她的座位边上，那把红色的小雨伞却是那么得鲜亮夺目！
人群在一阵沉寂之后，忽然爆发出经久不息的掌声，甚至还有人落下了百感交集的泪水：是啊，有时候，在行动上，我们尚不如一个单纯的孩子：因为相信，所以做了。我们是不是常常有过这样的时候，明明跟着人群，专程前往“求雨”，却从来不曾带着伞上路呢？！》

同样的道理，对于墙内相当多的缓则，无论哪一种立场的缓则，包括我自己在内，无论嘴上骂得多凶，或者对赱的各类问题弊病分析得多么头头是道有理有据。最后落实到行为上，就会被“用脚投票学”识破，“你的行为显示你只是嘴上认同赱会完蛋，而内心没有真的相信赱会完蛋，大的会来”。
有多少墙内的缓则，嘴上嚷嚷着赱会完蛋、大的要来。而行为上呢？跟一般通过一样，学校毕业后找个稳定工作干着，通过家长相亲凑合一个对象结婚下崽，甚至工作还奔着考gwy去，平常除了网上的言论反赱，现实生活中的行为跟岁静、跟菟友没有任何区别，尤其是奔着考公的缓则，我只能说你用脚投票选择了相信赱直到赱彻底完蛋之前的最后一刻。

在我看来，如果真的相信认同赱会完蛋，大的会来，那么行为上必然会在下列三种里选择一个做出。

1.效仿生存狂。在城里的，疯狂囤积粮食和防具，随时应对大的来了时的食物短缺和安全秩序崩溃。或者干脆去偏远地区农村找块能种田的地备用着，至少大的来了饿不死自己。
2.想方设法让自己run出去。无论是留学run、工作run、投资run、甚至结婚run。run到一个你认为相对好的地方。
3.研究学习政治理论和军事技能，准备来真的。无论是有理想主义想拯救这片大地的，还是野心家觉得自己可以成为“时势造英雄”中的那个英雄的。都会选择提升自己政治理论水平和军事技能，大的来了之后选择加入某一方或者自立山头，真的做好线下内战或全民吃鸡大赛的准备。

当然了，也有人会在这里反驳：“我相信赱会完蛋，但不是最近，至于要多久？肯定是很久，至少在我们退休之前肯定不会来，至少也是五十年以后。所以我退休之前一直是当个本质岁静。”
先考个大明的小吏功名混混日子，等闯王来了，再投降闯王，如果闯王一直没来，或者闯王被剿灭了，那就继续当着大明的小吏。
这就能区分很多心口不一的缓则了。那么这样看的话，墙内又有百分之几的缓则，是真认为大的会来呢？

嘴上喊着大的要来了，行为上却做着跟岁月静好一般通过人一模一样的事情。

拒绝岁静，拒绝日子壬，从我做起！