新视频：纯粹文青批判

dd，我吃饭的时候看

这个号是你吗？

🥰

dd

新魔怔人不是我们，但是这个视频是我们做的

笑死，我今天才点开，露脸的那个是你啊

事，，

一言以蔽之，personality crisis

结果是腆着脸一顿胡扯淡

这多少沾点未明子中心主义了

谔谔，什么newyorkdolls

什么叫未明子中心主义？法西斯需要未明子，正如未明子需要用超验性来谋杀庄子，谋杀混沌与内在性，谋杀思想。我早就说过，我们不应该把未明子这个人看得重要，它背后的反动政治更需要重视。

声明：今晚未明子所批判的文本非我所写，。，

赞同他对视频中“大词癖”的批判

bgm一出来就绷不住了

顺便好奇用的什么设备配音的……

你组人公然和极右翼骗子有合作，没有任何批评的声音，也是绝了。

阁下身边就没有与自己持有差异、甚至是相反立场的亲人和朋友吗？

欺骗就是欺骗。我的亲人或朋友不会（恶意地）欺骗我，也不会非法侵犯他人的人身权益，不会对我暴力向相。所以你到底是在为什么辩护呢？因为受害的不是你，还是因为你不关心环境变差、年轻人受教唆、更多的人被诋毁、反抗被扼杀？这可以是一个左派的立场吗？甚至这可以是一个健康有担当的人的立场吗？

所以归根结底。这是是非不分。你凭什么那朋友来讹诈别人？当你为了一个虚假的所谓“理想”来危害朋友的利益，凭什么以朋友的名义来说话？

还有，到底是谁容不下异见？到底是谁在那里连好心提醒都不能容忍，到底是谁随便拉黑提出异议的人？是我吗？
所以你又凭什么把我视作不容忍异见的人？我什么时候又骗钱并网络暴力过别人？

所以，你到底有什么立场来指责我？我的人身权益受了损害，还有更多的人受到危害。而你在这里颠倒黑白，这又是什么意思？你能给我解释清楚你的立场吗？

所以那你到底是在干嘛？卑鄙者有卑鄙者的通行证——这就是我送给你的话。

希望别火了，不然被挖出你在外面魔怔冲浪记录就麻烦咯

但我想论证的是另一个方向的内容：
既然我们都很难否认自己身边有意见不和、甚至是敌对的人存在，并且也无法进行排除，那么和他们的“共存”或“合作”就无法避免。
我并不假定楼主和未明子发生了交流是因为「楼主是未明子的盟友」，实际中双方为了实现各自的目的而互相利用才是最常见的情况。
如果把万事万物都按照「与未明子有关——与未明子无关」或者「未明子的朋友——未明子的敌人」的二分法进行划分，那么看待现象的视角就会变得无比狭隘，这才是我想要批判的“未明子中心主义”。

他指的是楼主，不是你。

哦，不好意思

这种事情在历史上太多了，现在却没有人长教训——和法西斯合作可以是一个选项吗？为了利益，所以共赢，从而不顾及他人权益——所有反动派都是这副腔调。
我的观点仍然是，要反对未明子所代表的政治潮流——而它是广泛存在的。另外参与未明子项目的人，无非就是参与到非法侵犯他人利益的行动中。这到底有什么可以狡辩的地方？既然出来害人，为什么不许别人维护自己权益？为什么不许别人反击？

我想这里没有人直言反对你批判vmz或其他任何人吧?以前你批判vmz的东西都有人帮忙整理了。只要在组规和豆瓣规定的原则下，你可以自己开贴来大鸣大放大批判，你要拽着某某人去批评vmz未免不太现实吧。

我不太了解楼主本人和未明子的关系，但根据B站的投稿记录来看，楼主参加的小团体（即该B站投稿账号的共同所有者）最初只是一个左翼学习交流群，也是最近才开始制作视频用于发表成员个人或群体观点见解，之前也发生过白嫖未明子的文字稿另作他用、而被未明子公开警告的事件。
目前精神分析在局域网网哲圈里是显学，这类左翼交流群不可能不接触这方面的内容；而未明子作为目前网哲圈里炒作最成功的人物，这类左翼交流群的成员的观点也不可能不与未明子本人的观点存在重合之处。
也许在你看来楼主是和法西斯合作的败类，但我仍觉得两者互相利用、互相炒作（未明子试图把该左翼交流群发展为自己的信众组织，而该左翼交流群利用未明子的名气来为自身进行宣传）的成分更大。

没有人想要站在我一边，我不强求。但是我必须把事情说明白，来龙去脉，就像我最近在知乎上写的一系列文章一样。当一个丑陋的脓疮被捅破，事情确实十分让人不愉快，但这没办法，因为做那些事的人完全不在意后果。当然，这让你不高兴了——正如你觉得这一切都不关你的事一样。面对丑恶暴行，保持沉默又和同流合污有什么大的区别？
——你可以不团结，但是从此你也没有什么立场来指责别人，并且只会被人轻蔑。

我为什么不高兴了?vmz是寄吧谁?

我高不高兴你怎么就知道了?我在知乎和b站都因为骂vmz被拉黑了，我只是给你个建议而已，你要怎么想那是你的事

为了利益而委曲求全也可以是无辜的了？连一点尊严都没有还有什么资格叫做左翼呢？不要搞笑了！
这个“新魔怔人”本身就是未明子营销模因的一部分。什么“魔怔大赛”，什么“说黑话”，这种事到最后，倒霉的是谁呢？——就跟所谓的“白左”这个词一样，让流氓得了势，帽子随便扣。这两者的方法和立场都是一致的。

以这个帖子为例，如果我不做声，你也不会做声，那么大家都是“其乐融融”。我觉得这本身就是可耻。
是的，所有这些不幸让我十分不爽，并且让我变成了十足的混球和坏蛋。这个世界就是如此，它永远不会让劣势的种群有什么好名声。不过无论是只有我一个人，还是那里有大多数人，让无耻败类付出代价是不会改变的。并不是我打算让事情变得残酷，只是人们不自觉的让事情越来越露骨罢了。也许它还会变得更为骇人也说不定，毕竟大家都没错。

看完了，可能对于某些人来说确实是反动言论了。
我突然想到了法国的1968年代。我觉得，没有这些艺术，也诞生不了后现代解构的狂欢
“行动不是一种反应，而是一种创造”～1968标语

你首先需要为这件事的来龙去脉做一次说明。

意识形态冲突有啥要说明的。波友之前帖子应该整理过了。

不不不，我们需要的是247亲口说出的话，需要他的视角

21世纪了，还在那儿意识形态冲突呢。你不配有现在的社会地位，也不配以知识分子的模样装模作样。你的一切都是反动的垃圾——没脸没皮，不知羞耻。

我们要把247作为一个组员隆隆重重地请出来暂停一下讲两句

不是每个人都接触过德勒兹与加塔利的理论的……

我一直都觉得我是小丑，但恬不知耻的发言还是会回应我以后该如何。如果精神分析真的那么反动，那么该信奉谁的理论？

以下回答按时间排序：
如何评价b站up主未明子?
https://www.zhihu.com/question/438017024/answer/1882673612
如何评价未明子近期频繁被指出哲学理解上和学术态度上的错误？
https://www.zhihu.com/question/481060923/answer/2078784178
如何评价b站未明子与潜在狗子的讨论?
https://www.zhihu.com/question/481263413/answer/2084656175
如何评价徐英瑾回应未明子？
https://www.zhihu.com/question/479577353/answer/2104636855
（当然最重要的是这个，不过还没写完）如何评价B站UP主“未明子”的自创课程《主义主义》？
https://www.zhihu.com/question/458510848/answer/2131380772

无论视频还是帖子都非常卡哇伊ฅฅ*~！

我接触乔姆斯基的机会是大学的时候选修了语言学，后来我才听说他还是一个思想家。此前我确实没去了解安那齐思想，甚至不知道现在的安那齐思想。就连我接触左翼思想，都是源于我和一些保守主义者在一些观点上的不认同-我原来是个反动的英美保守主义者。在这一点上，我确实不怎么配。或者说，我生活的环境很难让我接触这些，后来才渐渐在这里改变了想法。

这绝对是你自己的问题，因为你对（至少在我看来很容易引起反感的）精神分析没有任何感受，对老套的左派话语深信不疑，并且对各式各样的观点保持一无所知的态度，特别是对精神分析的批判也不愿意花费时间和精力来了解。这无疑是一种对自己的不负责。如果是这样，还有谁能来拯救你呢？那里没有什么救世主。
这里只有一个最基本的态度：要善于斗争。斗争不是一种无能的对立或者是战争、比谁嗓门大，比谁武器好。而是从根本上形成良好的胃口，保持一种健康的思维，或者说一种（不自欺欺人的）好斗。这也是哲学对智慧的态度，一种竞技，一种诘辫。这不是说让我们变成老学究，而是从现代人的不良状况（比如对国家、金钱与民族的迷信）中解脱出来，恢复哲学本身就有的革命性——它正包含一个行动的维度。

这个世界和文明，按照隐形委员会的说法，已经是一具尸体了。腐朽不堪，沉重压抑，散发着尸臭和工业毒气，萦绕在人们四周。安于现状虽然是一种简单的办法，让自己保持安逸，让自己有剩余的幸福可以收集，但是这种剩余如今也岌岌可危了，那就是资本主义的营销、娱乐工业对日常生活的毒化。所以如今这些安逸其实并不可取，它只会徒增一些平庸的烦恼，让自己滑稽至极。
至于怎么做，其实没有谁能指导谁。每个人的状况也都不一样。也许问题不是某种老套的立场，人们坚持了某种姿态然后走向胜利——这充其量是一种幻觉——问题是精彩程度，无论怎样，要玩得精彩。

转引一下自己刚发表的想法：
对于一些持有激进观点的人来说，很难不对当前的一切保持不耐烦和感到厌恶的态度：现在是该作战的时候了，不过仍然有人在痴迷于愚蠢而空洞的左派姿态，仍然有人在为拖延革命和诡辩的话术浪费生命。“受过训练并有教养”的小知识分子抓准了机会，市侩狡诈的人和那些野心家也像找到了春天似的——月入几万不是梦。反过来，为了解放而牺牲的人却遭到嘲弄和痛骂，当然还有各种无端指责。也许这个世界从来都没改变过，技术的发达根本没有改变什么东西，一个更可能的状况是，它放大了一些社会原有的缺陷，以至于没有人能够置身事外而完好无损。所以，我们的立场和策略究竟该怎样呢？也许人们需要的不是拯救，而是代价。也许人们需要的不是帮助，而是深渊的洗礼。也许残酷政治确实是这个时代的最佳方案。如果能够让人想通这些事，才会是对民众最大的帮助吧。人们可以从此节省更多的精力，做一些更有趣也更厉害的事，进行一些更大胆、激进的实验、谋略和行动——不带悔恨的去做。在一个操蛋的世界里，究竟是忍辱负重，还是成为一个快乐的“报仇家”呢？这是一个显而易见的选择。