基地里的谢顿算不算加速主义？

我小说就看了一和二，我感觉算。

我看了一二三，三里面说整个计划是为了让人类可以做好准备、接受心理史学的指导，但整个系列的结局好像又不是这样

三感觉有点魔法了

别看到什么都往加酥主义上靠，这不好

整个基地的故事线，机·丹尼尔才是终极大boss，丹所做的一切都是为了延续并发展人类文明，谢顿，第一，第二基地，盖亚计划什么的都是在计划之中，谢顿本身也是丹尼尔的安排，

因为谢顿计划最终失败了。估计晚年阿西莫夫自己也觉得心理史学的历史决定论太不靠谱了，第二基地的存在让心理史学成了自我实现的预言。于是他在后传提出了“盖娅星系”来替代第一基地和第二基地，一种有机集合的行星—星系集体意识（阿西莫夫有一本不大被人们提及的《复仇女神》算是盖娅的另一种表现形式，后传写得太拖沓，不如这本），泛灵论的科幻版本，这种乌托邦很难说原型不是某种空想康米主义。而为了圆设定，阿西莫夫又去写了前传两部曲（我认为这是基地系列的颠覆），在正传中作为基地人心中的神一般存在的伟大导师哈里谢顿，在前传中回归了人类。

读个书就往康米那边靠，我觉得有点没意思了，怎么说呢，有点滥用了，就像是烂梗一样

与其说谢顿是阿西莫夫，倒不说丹尼尔才是阿西莫夫的理想型

不，还真有关系。你可以了解下苏联的控制论实践，阿西莫夫的盖娅星系假说就是控制论乌托邦的究极形态

，这像是现在所说的物联网，苏联那个算是最早的雏形了，

和物联网还是很不同的。因为盖娅星系是人类和物之间无法区分，究极的平等主义，去中心化，反人类中心主义，作为“生物和机械之间通讯和控制”的技术是发展到了极致的。而物联网吧，更多是物与物之间的链接。

意思差不多，人也是物体，天人感应，万物有灵，话说你怎么看全书的最后一段

崔维兹的那段话，那段话是我所读过的科幻小说中最为恐怖和毛骨悚然，但一想又在情理之中

控制论确实高效，盖娅星系是应对威胁的最优解。
但是那个菲龙怎么看都是河外星系来渗透的😅
而盖娅和丹尼尔似乎完全没有察觉到，这小东西恐怕已经渗透。真布展开盖娅星系可能问题更大。
不过阿西莫夫也没往下写了，谁知道呢，，，
其实单就这段结尾来说，也算是阿西莫夫反思了自己作品过于乐观的人类中心主义。所以我虽然觉得后传两部剧情太拖，但是点子还是很好的。
不过说起结尾，《裸阳》的结尾应该是阿西莫夫长篇里写得最好的。