碰巧赶上李某人嫖娼的新闻，想了解波组是怎么看性交易？反对？非罪化？合法化？

不过话说回来同情到底是不是自以为是自作多情的。西俄革阵线之橙

我最近一直在想这个问题，我觉得如果是个体户，没啥问题。 依恁组不少人的看法，对x工作者的同情是自作多情自以为是的，鄙视更是落后迂腐的。 所以我认为直到一个社会主义世界来临之前，实在没有什么更多值得批判的地方了。西俄革阵线之橙

"自作多情自以为是"的事实支撑不会就是那个福利姬日记罢六月云

如果针对李云迪而言，他交完罚款蹲几天出来也还有花不完的钱，但跟他一起被抓进去的那个性工作者就太惨了 所以在康了之前窝佬支持单向罚买方仿生银渐层猫猫

我觉得各位康米应该经常想一想，“在康米社会还会有____么？” 如果你认为一个事物在康米社会不应该存在，那么它现在也不应该存在。Boudica

实务上卖淫嫖娼应该都是拘留十五天以下，组织容留卖淫才是大罪 我觉得要是劳改真是劳改，倒应该都罚海星与海豚

契丹的拘留重不重可能因为那个档案问题还和别的地方情况不太一样……但窝佬不懂这方面 主要是嫖过的拘了被捞出来一般不会社会性死亡，卖过的往往会因为被捕的罚款导致生活从十八层地狱掉到十九层仿生银渐层猫猫

契丹的拘留重不重可能因为那个档案问题还和别的地方情况不太一样……但窝佬不懂这方面 主要是嫖过的拘了被捞出来一般不会社会性死亡，卖过的往往会因为被捕的罚款导致生活从十八层地狱掉到十九层仿生银渐层猫猫

看什么人了，宏宏不是科普过那种全国空降的么，一次基本上能顶上自己一两个月工资，这和在城中村接活的中年妇女完全俩概念。西俄革阵线之橙

这就是为什么窝佬说“康了之前”，在这个世界上不该存在还长期存在的剥削和掠夺实在是太多太多了，如果只讲性交易不应该存在，性工作者不应该做这个，而不能真正改变结构性问题，那就成王老爷子扶贫了 窝佬最多也就支持从保护性工作者劳工权益角度的那种合法化，但真不相信康了之前会有不愁生活成本的人会跟去创业一样平常的去做性工作者仿生银渐层猫猫

写字楼里吹空调的高级白领和工地上的工人都是被剥削的一方，，，仿生银渐层猫猫

"自作多情自以为是"的事实支撑不会就是那个福利姬日记罢六月云

劝妓从良和逼良为娼这两种行为都是糟糕的，那什么不是呢？西俄革阵线之橙

不过话说回来同情到底是不是自以为是自作多情的。西俄革阵线之橙

我觉得是 妓女固然是制度下的剥削者，但是可以看到这种政治叙事会被搞得多恶心 就像那位福利姬，我们没资格批判 更没资格赞美你还在等吗

卖方去罪化，买方和组织者重罚草莓味的

不过话说回来同情到底是不是自以为是自作多情的。西俄革阵线之橙

https://www.zhihu.com/pin/1434836593446719488 翻到最底下才看到一个“进步主义”，看来跟随Sesach的人还是少数，跟随羔羊的才是多数，Et audivi aliam vocem de caelo, dicentem: Exite de illa populus meus, ut ne participes sitis delictorum eius, et de plagis eius non accipiatis.(apocalypsis 18:4)。看了邪神信徒写的迦勒底伪史考才知道什么叫长大后在自己的探索中敬佩祂，adventum agni exspectamus!猫的emoji

我觉得被压迫的肯定有，但是性工作者不是铁板一块 如果说同情是脑内幻想了一个可怕的性交易环境，那那个福利姬日记有没有对性交易过程美化或者删减再创作也未可知，一样不能作为事实依据吧六月云

这位的福利姬日记本来能进入大众视野就是创作者本身的才能加观众喜欢看青楼文学传统，我佬十年前在贴吧就看过十部甚至九部性工作者日记/小说，不过大部分都是一眼假 总之我不认为它有太大的代表性六月云

所以还是应该是同情的？西俄革阵线之橙

之前谈过不止一次了，坚决反对 即使是作为一种劳动看待，卖淫也是种几乎必然引发工伤（性病）超高劳动负荷 剥削劳动者 人身威胁等问题的劳动海星与海豚

既然你点了我的帖子，我也要谈谈自己的看法。 我反对用一种必然的受害者的态度去谈这一问题。一定会工伤么，《天空的另一半》给出了数据证明第一世界已婚妇女的患病率高于sex workers。第一世界和拉美黑涩会控制下从业者状态也完全不同。 被剥削不代表不获益，婚姻在质上一定是延续父系血缘继承并无偿剥削女性家务劳动的，但难道女性不能通过其获益么？我不清楚对于塞里斯底层女性而言，是进厂当工酱还是铤而走险当sex👷收益更高。如果有的人，还在用这套货币食利者体面，出卖身体可耻的这种旧的中产的垃圾价值观，用干不干净，贞不贞洁，自不自爱这套东西来讲，那我乐于开除他的左籍。 我很欣赏新西兰的模式，这是在zbzy社会下对她们而言最好的制度设计，她们有其工会，有议价权。哪怕是在大的来了后，在过渡时期（尚不能消灭雇佣劳动时）也应当组织工会，由她们来参与相关立法，自己解放自己。至于广义的，恩格斯式的卖淫（一切参杂物质利益的无血缘的亲密关系）则要更久远的康米时代才能完全消灭。爱舞之阳

既然你点了我的帖子，我也要谈谈自己的看法。 我反对用一种必然的受害者的态度去谈这一问题。一定会工伤么，《天空的另一半》给出了数据证明第一世界已婚妇女的患病率高于sex workers。第一世界和拉美黑涩会控制下从业者状态也完全不同。 被剥削不代表不获益，婚姻在质上一定是延续父系血缘继承并无偿剥削女性家务劳动的，但难道女性不能通过其获益么？我不清楚对于塞里斯底层女性而言，是进厂当工酱还是铤而走险当sex👷收益更高。如果有的人，还在用这套货币食利者体面，出卖身体可耻的这种旧的中产的垃圾价值观，用干不干净，贞不贞洁，自不自爱这套东西来讲，那我乐于开除他的左籍。 我很欣赏新西兰的模式，这是在zbzy社会下对她们而言最好的制度设计，她们有其工会，有议价权。哪怕是在大的来了后，在过渡时期（尚不能消灭雇佣劳动时）也应当组织工会，由她们来参与相关立法，自己解放自己。至于广义的，恩格斯式的卖淫（一切参杂物质利益的无血缘的亲密关系）则要更久远的康米时代才能完全消灭。爱舞之阳

不知道你有没有关注过浆果儿事件，她的作品里真的看不出一点被强迫的痕迹，真的是乐在其中，就是因为她我开始寻思，是否有女性乐意从事性服务呢?等待被拯救的姿态是否是我想象出来的?结果结局是她反手把胁迫她拍片的胡子举报进了橘。 当然事实也可能是当事人有其他争端，但我无法排除她被胁迫的可能。而且在目前这个环境下，想从事性工作，受到威胁和压迫的可能性太大了，胡子泄露她的影片足以让她社死，而她除了报晶玉石俱焚没有别的办法。组织者和被组织者极为不对等的权力对比下，我不相信有什么平等可言 退一万步讲，即使她确实热爱这份工作，也不可能随时随地都乐意高强度工作，但在这种权力对比下她就没有选择时间的机会 所以我觉得只要有人可能被胁迫卖淫，我就不会支持去罪化六月云

既然你点了我的帖子，我也要谈谈自己的看法。 我反对用一种必然的受害者的态度去谈这一问题。一定会工伤么，《天空的另一半》给出了数据证明第一世界已婚妇女的患病率高于sex workers。第一世界和拉美黑涩会控制下从业者状态也完全不同。 被剥削不代表不获益，婚姻在质上一定是延续父系血缘继承并无偿剥削女性家务劳动的，但难道女性不能通过其获益么？我不清楚对于塞里斯底层女性而言，是进厂当工酱还是铤而走险当sex👷收益更高。如果有的人，还在用这套货币食利者体面，出卖身体可耻的这种旧的中产的垃圾价值观，用干不干净，贞不贞洁，自不自爱这套东西来讲，那我乐于开除他的左籍。 我很欣赏新西兰的模式，这是在zbzy社会下对她们而言最好的制度设计，她们有其工会，有议价权。哪怕是在大的来了后，在过渡时期（尚不能消灭雇佣劳动时）也应当组织工会，由她们来参与相关立法，自己解放自己。至于广义的，恩格斯式的卖淫（一切参杂物质利益的无血缘的亲密关系）则要更久远的康米时代才能完全消灭。爱舞之阳

不知道你有没有关注过浆果儿事件，她的作品里真的看不出一点被强迫的痕迹，真的是乐在其中，就是因为她我开始寻思，是否有女性乐意从事性服务呢?等待被拯救的姿态是否是我想象出来的?结果结局是她反手把胁迫她拍片的胡子举报进了橘。 当然事实也可能是当事人有其他争端，但我无法排除她被胁迫的可能。而且在目前这个环境下，想从事性工作，受到威胁和压迫的可能性太大了，胡子泄露她的影片足以让她社死，而她除了报晶玉石俱焚没有别的办法。组织者和被组织者极为不对等的权力对比下，我不相信有什么平等可言 退一万步讲，即使她确实热爱这份工作，也不可能随时随地都乐意高强度工作，但在这种权力对比下她就没有选择时间的机会 所以我觉得只要有人可能被胁迫卖淫，我就不会支持去罪化六月云

在父权制和私有制的前提下，应该不存在真正的“两情相悦，两全其美，充分自愿”的性工作，当然其他工作也一样，这个前提下所有人都是出来卖的仿生银渐层猫猫

既然你点了我的帖子，我也要谈谈自己的看法。 我反对用一种必然的受害者的态度去谈这一问题。一定会工伤么，《天空的另一半》给出了数据证明第一世界已婚妇女的患病率高于sex workers。第一世界和拉美黑涩会控制下从业者状态也完全不同。 被剥削不代表不获益，婚姻在质上一定是延续父系血缘继承并无偿剥削女性家务劳动的，但难道女性不能通过其获益么？我不清楚对于塞里斯底层女性而言，是进厂当工酱还是铤而走险当sex👷收益更高。如果有的人，还在用这套货币食利者体面，出卖身体可耻的这种旧的中产的垃圾价值观，用干不干净，贞不贞洁，自不自爱这套东西来讲，那我乐于开除他的左籍。 我很欣赏新西兰的模式，这是在zbzy社会下对她们而言最好的制度设计，她们有其工会，有议价权。哪怕是在大的来了后，在过渡时期（尚不能消灭雇佣劳动时）也应当组织工会，由她们来参与相关立法，自己解放自己。至于广义的，恩格斯式的卖淫（一切参杂物质利益的无血缘的亲密关系）则要更久远的康米时代才能完全消灭。爱舞之阳