劝退学理论发展脉络

简单整理了一下劝退学发展的历史，供参考：

【关于劝退学发明以来若干网络辩论问题的决议】

撰稿人：波组劝退学教育决策研究室 少将主任 张世东（迫真）

签发人：波组 网络论坛主体安保委员会竹席 阿卡林

劝退学是契丹最近二十年教育发展事业的重要理论成果，是契丹应试教育从‘功名化’转向‘效用化’的历程中出现的产物。

劝退学是mks朱毅在教育学领域的突出表现，劝退学所发生的专业，大多数都直接的体现出了集约化大生产的特点，即在此行业中，生产资料高度集中，生产利润分配高度不均，生产单位组织趋于‘庄园化’，这些企业无论其体量如何，相比于许多知名的大型现代zbzy企业，都带有强烈的类似我国南北朝时期南朝封建庄园的特点，其人身依附性更强，封建残余更浓厚，管理手段也更加前现代化，甚至于后世的俄国村社相比，这种‘南朝’庄园化’的企业，其对团队成员的健康保障措施则完全交给所谓‘市场’，因而表现出连俄国村社组织水平都不如的高度饭洞性和封建性。

而庄园化的这些企业还攫取了知识界的大量教职，进而获得了在管理层方面的建议权和部分决策权，且由于劝退学行业本身不具有极高的技术门槛，很多行业本身就高度依赖于zf的经济产业扶持计划，若没有扶持就无法生存，因而较之于其他产业，劝退专业本身表现出更加直接和露骨的门阀化的特点，培养机制的门阀化，学生地位的部曲化都是劝退专业在生产关系上落后和生产资料分配高度不均的产物，因而劝退学是劝退专业内class矛盾激烈的产物。换而言之，劝退学专业，以至于劝退行业内外，都有浓重的南朝门阀的特点，而这一特点体现在劝退专业的本身，便是其对本硕学生的高度人身控制和人身依附。

以到处挖坑蒋玉成，弗兰克杨，cfz为首的一批知乎大V，有感于自身经历和专业内外现象，共同创立了劝退学，对揭示劝退专业本身特点，建立劝退专业基本理论体系，具有积极意义。

但在这个过程中，弗兰克杨犯了宿命论的错误，进而走上了同封建宿命论相结合，宣传‘无论如何都会被安排’的错误道路，这种道路不能坚持人定胜天的战斗精神，强调无论如何人生发展必然趋于覆灭的宏观轨迹，泯灭了劝退专业学生脱离本专业的意志和精神，鼓吹‘劝退投降论’，走上了向劝退学class敌人妥协投降的道路，进而沦为贩卖焦虑，营销塑造抑郁氛围的网络打手。

而cfz等人则更加恶劣，同弗兰克杨仅仅做些饭洞文章不同，cfz为首的叛徒集团，直接同劝退学门阀勾结起来，他们把劝退学的内部教学机制，培养机制，生产结构的问题，统一集中在‘zg产业升级阵痛’的话题下，不追求劝退专业培养机制的内部优化，来缓和和改善劝退专业内部的各种矛盾，反而企图通过郭嘉朱毅路线，塑造所谓‘赢得产业大战本身可以缓和劝退专业内部矛盾’的骗局，进而把劝退这个小问题淡化在帝国zy产业全球争霸的大背景下，诱使劝退专业学生沦为产业门阀内斗的炮灰，走上了以战养战的劝退沙文主义和劝退帝国主义道路。

以霍华德，材料劝退急先锋为首的第二代劝退学研发团队集体，在充分研究了zg应试教育与原生家庭问题的情况下，将教育问题同涩会问题和家庭问题结合起来，取得了劝退学的第二次理论飞跃。

霍华德系统回答了‘什么是劝退学，怎样实践劝退学’的问题，他在劝退理论的基础上，提出了‘劝退的根本方法是劝进计算机’的重要理论，还提出了‘不管什么专业，考公有岗位的一定不是红牌专业’的论断。在具体实践阶段，霍华德对目前强国家庭教育，学校教育的PUA，塑造学生臣服心理，专业内部学生集体冷遇等阻碍学生转专业的具体问题进行了逐个分析，霍华德创造性的提出了‘不能转专业的核心原因是不敢，不敢转专业的核心原因是个人主体意识的缺失，根本原因是学校和家庭长期的否定教育’的论断，并就这一问题进行了具体而行之有效的讨论。霍华德的理论，对推动当代本科生突破思维壁垒，设计转专业计划，推动完成转专业决心，突破家庭和教师阻拦，具有突出而卓越的意义。

以材料劝退急先锋为核心的劝退学第三代研发团队，在继承了霍华德劝退学理论的基础上，针对经济大局，内外局势的变化，提出来了‘劝进什么样的专业，怎样选择专业’的道路。材料劝退急先锋，励志脱坑化学妹等人对霍华德劝进计算机的理论进行进一步修正，结合了知乎广大网友呈现出学历水平日趋多样化，学习能力日趋分层化的特点，在结合个人兴趣，专业发展，学力水平和人文关怀的情况下，提出了劝进专业应满足‘代表先进科技水平方向（计算机和金融），代表先进文化发展方向（如法学，汉语言文学和历史学），代表最严格筛选机制的选拔需求（即师医公的报名专业门槛），三个当中至少满足一个’的重要论断，是劝退学理论和zg就业市场实际的相结合的重要理论成果。

以材料劝退急先锋为核心的劝退学第三代研发团队首次提出‘无力学好数据科学也应该立刻转专业法学和汉语言文学或其他读研压力很小的文科专业’的观点，修正了霍华德理论偏向学习能力强，数学水平高的学生，对学习水平较差的学生适应性不足的特点，并首次提出‘无论是否最终选择考公，专业选择应以考公岗位设置为导向’的论断，首次将目标人群下沉，针对劝退专业成绩不佳且对未来也没有信心的后进生团队推动劝退工作，有力的回击了自身能力不足论，封建宿命论和tp论的错误理论的攻击，并创造性的发展出‘文科托底论’，进一步丰富和发展了劝退学的内涵，将劝退学从单纯的经济和市场导向型理论，延展到人文科学和涩会科学领域，是劝退学的进一步飞跃。

未完待续：张世东新世代人文特色劝退思想的缘起，发展和其重要意义